Category — أحداث دولية

استشهد يوم أمس في مدينة بنغازي المدون محمد نبوس، مؤسس قناة ليبيا الحرة على الإنترنت التي كانت نموذجا لصحافة المواطن في بلاد لا يعترف زعيمها بحقوق المواطن. قبيل تلقيه طلقات قناص غادر أصابته في رأسه، كان محمد يصور فيلما عن الأطفال ضحايا هجوم القذافي لينشرها للعالم . شعرت بحزن كبير عند معرفتي بالخبر. كان محمد نبوس شابا في مقتبل العمر ينتظر مولوده الأول.

لقد دخلت على قناة ليبيا الحرة قبل يومين عندما كانت أخبار اقتراب كتائب القذافي من معقل الثوار في بنغازي تتوارد من كل قنوات العالم، وأردت أن أعرف حقيقة مايجري. فكان هناك محمد نبوس، وحيدا راكبا سيارته في الليل وحاملا لكاميرته ينقل مباشرة لجمهوره ما يراه على أرض الواقع في طريقه بين بنغازي ومدينة تبعد عنها بحوالي 90 دقيقة. كان هدفه طمأنة المشاهد أن قوات القذافي لم تصل إلى هناك، لكنه طمأنني بأن في ليبيا شباب في قمة الشجاعة وقمة الثقافة وقمة الحب للحرية وقمة العزيمة على تحقيقها.

نمت مرتاحا تلك الليلة، وزدت تفاؤلا في اليوم الموالي عندما صدر قرار مجلس الأمن الذي يفرض الحذر الجوي على طيران القذافي وكذلك عندما أعلن وزير خارجية ليبيا (كذبا) وقف إطلاق النار. غير أن الفرحة لم تكتمل ولقي محمد نبوس نفس مصير الآلاف من الليبيين، رحمهم الله جميعا، الذين أباح القذافي دماءهم في سبيل بقائه على الكرسي.

___
قناة ليبيا الحرة: LiveStream.com/Libya17Feb

أعرب الزعيم عن رغبته بالتخلي عن دوره السياسي . وأعلن أنه سيتقدم باقتراح بهذا الشأن الى البرلمان خلال الاسبوع المقبل. وأضاف “منذ سنين وأنا أكرر القول بان الأمة بحاجة الى قائد منتخب منهم بحرية ويمكنه أن يتسلم السلطة، والآن يمكننا القول بوضوح أننا وصلنا إلى هذه المرحلة.”

ويجسد الزعيم الذي يحظى بشعبية واسعة لدى ابناء البلاد وباحترام كبير في الغرب، كفاح الشعب ضد الاستعمار وكفاح الأمة دفاعا عن دينها. وقال الزعيم انه تلقى نداءات “متكررة وصادقة” من الداخل والخارج مطالبة اياه بالاحتفاظ بالدور السياسي الذي يقوم به. غير أنه فضل التنحي عن مسؤولياته السياسية من دون التخلي عن دوره كزعيم روحي للأمة.

ملاحظة: الخبر صحيح، فقط قمت بإخفاء إسم “الدالاي لاما” زعيم “التيبت”. وجدت الخبر في بعض محتواه يتشابه مع ما جاء في خطاب الملك محمد السادس يوم أمس والذي أعلن فيه عن تغيير في الدستور يعطي صلاحيات أكبر للمنتخبين، غير أن الملك لم يقل بأنه سيتخلى عند دوره السياسي كما يطالب البعض.

أشعر الآن وكأنني أنهيت دروسا مكثفة في الثورة 2.0 مع درسين تطبيقيين من تونس ومصر. طبعا الدروس كانت عن بعد واستخدمت فيها وسائل إيضاح مختلفة من مثل تويتر والجزيرة وفيس بوك ويوتوب. وحتى لا أنسي ما تعلمت ويستفيد غيري ممن لم يحضر الدروس، أريد تدوين أهم النقط وساركز على درس مصر الذي تابعته مباشرة منذ البداية:

* ثورة 2.0 سلمية، سلمية، سلمية، أقرب إلى أفكار غاندي من الثورة الفرنسية أو الأمريكية.
*ثورة لا تعتمد على الأحزاب السياسية وتبتعد عن الإيديولجيات “المعقدة” وترتكز على مشاركة الناس من جميع التوجهات السياسية من أجل أهداف مشتركة.
* تقدم المصالح المشتركة على مصالح مجموعات الشعب المختلفة.
* تنطلق الثورة من الفرد وحقوقه ووضعه مقارنة بالسلطة /النظام: حرية وكرامة الإنسان.
* تناضل ضد الظلم وتقديس الأشخاص وعدم خضوع المسؤولين للمحاسبة وسلطة القانون.
* شباب الثورة منظم وإيجابي ( إشعل شمعة بدل أن تسب الظلام) ويفهم كيف يحول الترابط الإجتماعي على فيس بوك إلى عمل جماعي على الأرض.
* شباب الثورة حالم ومتفائل يحلم بوطن حر و متقدم إقتصاديا واجتماعيا وسياسيا يؤمن بإمكانية التغيير نحو الأفضل وبقدرته على إحداث التغيير.

بعد إنتهاء الفصل الذي يخص إسقاط نظام مبارك، وجدت نفسي في حاجة إلى فهم تطور مطالب شباب مصر قبل وبعد ثورة تونس، وبحثت عن الجواب لعدة ساعات في صفحة الشهيد على فيس بوك التي يديرها أحد قادة الثورة وائل غنيم:

*صفحة الشهيد (كلنا خالد سعيد) لم تكن تهدف إلى إسقاط النظام. كان هدف إنطلاقها لتكريم الشاب الذي أوقفته الشرطة وعذبته حتى الموت بدون سبب ولم تتم معاقبة المسؤولين.
* المشرف على الصفحة ظل مجهولا إلى أن تم اعتقاله بعد يومين من إنطلاق ثورة 25 يناير، لكنه حصل على ثقة عشرات الالاف بسبب نشره لصور النشاطات العامة التي كان يدعو إليها.
* تستعمل الصفحة كما هو الحال في الكثير من المدونات المصرية، لغة وسيطة بين العامية والفصحى دعت الصفحة إلى الكثير من أشكال الاحتجاج السلمي وأقصى مطالبها كانت إسقاط وزير الداخلية.
* أحد أشكال الاحتجاج كان الوقوف في ساحات عامة أو أمام منزل عائلة خالد بشكل فردي بلباس أسود دون رفع شعارات.
* قامت الصفحة بالدعوة إلى وقفات للتضامن مع ضحايا انفجار أعياد الميلاد في كنيسة مصرية وكذلك مع أسرة أحد المتهمين بالتفجير الذي تم تعذيبه حتى الموت وثبت بأنه كان بريئا.
* أحداث سيدي بوزيد والإطاحة بنعلي أعطت نفسا آخر للمطالبين بالتغيير في مصر. وفتحت باب الأمل واسعا لإمكانية التغيير
* كتب المشرف خلال ثورة تونس عن أحد الكتاب الذين قالو بأنه يكفي مظاهرة من 100 ألف شخص تتوجه إلى القصر الرئاسي للإطاحة بالرئيس.
* دعت الصفحة كل القوى الوطنية للمشاركة خاصة الشباب عن طريق الفيس بوك الذي وصلت الإستجابة فيه إلى 70 ألف شخص من مليون دعوة.
* إلغاء قانون الطوارئ كان المطلب الأول لمظاهرة 25 يناير. وتم إختيار التاريخ لأنه يوافق العيد الوطني للشرطة. (المطالب الأصلية لمتظاهري 25 يناير)
* دفع القمع الشديد لمظاهرات 25 يناير إلى رفع شعار “الشعب يريد إسقاط النظام” بداية من جمعة الغضب والبقية يعرفها الجميع.

خلاصة: التغيير الذي تريده الشعوب العربية لا تأتي به الجيوش الأجنبية ولا عصابات بن لادن الإرهابية وإنما ثورة شعبية سلمية.
____
إضافة 1: طبعا هنالك جوانب عدة للثورة لم أكتب عنها، منها الجانب التنظيمي خلال المظاهرات الذي كان غاية في الإتقان وحافظ المنظمون على سلمية الثورة حتى بعد القمع الوحشي من طرف قوات الأمن والبلطجية الذي أدى إلى استشهاد أكثر من 300 مواطن. لكن بصفة عامة كانت الثورة المصرية تشبه موسم الحج أو ديزني وورلد. أعتقد أن كلمة “غضب” مجحفة في حقها لقد كانت “ثورة ضاحكة” مليئة بالمرح والسخرية!
[Read more →]

“الذين يضحون بحرياتهم الأساسية من أجل أمن مؤقت، لا يستحقون لا الحرية ولا الأمن.” بنجامين فرانكلن (1790)

الفيدو التالي هو مقطع من فيلم الخيال العلمي “V for Vendetta”. صدر الفيلم بعد حرب جورج بوش على العراق ويعرض لسبل التخويف والترهيب التي يستخدمها الزعماء من أجل التضييق على حريات المواطن.

“إذا أردت السيطرة على الناس أخبرهم انهم معرضون للخطر وحذرهم من أن أمنهم تحت التهديد، ثم شكك في وطنية معارضيك” .. بهذه الاستراتيجية الإعلامية الفعالة نجح أدولف هتلر في تعبئة ألمانيا النازية لدخول الحرب العالمية الثانية.. المصدر: كيف تخدع شعبك في أربع خطوات؟

إخواني في مصر: بالله عليكم لا تتركوا شبابكم يقتلوا في ميدان التحرير. إن لم تدعموهم اليوم ستعيشون 30 سنة أخرى في الذل من مبارك ومن يترك بعده من عصابته .

قصيدة للشاعر تميم البرغوثي لأحرار مصر الشرفاء:

فلتكن مصر أم الحرية.

كم كنت مخطئا! لقد آمنت بتلك الصورة النمطية التي كانت منتشرة في وسائل الإعلام عن تونس: دولة السياحة، والفلاحة، والحريات الفردية، والنساء التقدميات و رئيس ممسك بزمام الأمور لا تنفلت من سلطته ذبابه. تلك الصورة النمطية خلقت لدي إحساس بأن الشعب التونسي راض بحكم رئاسي ملكي لا يعارضه إلى متطرف إسلامي أو شيوعي. شعب يعيش في رخاء اقتصادي، صفقت له المنظمات المالية الدولية، ووفرته خدمة السياح الأوروبيين الذين يحجون إلى تونس بالملايين.

لكن انتفاضة بوزيد دفعتنا إلى نبش الوجه المزيف ورؤية حقيقة الحياة اليومية في تونس، حياة بطالة وظلم وفساد إداري، لا تختلف كثيرا عما نراه عندنا وفي البلدان المجاورة، وبأن أسنان الشعب لم تكن بارزة مبتسمة في وجه الرئيس، وإنما كانت كاتمة لغضب ضد الأوضاع المزرية.

ولقد صدق المتنبي عندما قال: إذا رأيت أنياب الليث بارزة، فلا تحسبن أن الليث مبتسم. وصدق كذلك مغني الراب التونسي حمادة بن عمر المشهور باسم “الجنرال” الذي اعتقلته السلطات التونسية لعدة ايام بسبب هذه الأغنية التي تعبر عما يشعر به شباب تونس:

تأثير الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي على أحداث سنة 2010، كما غطتها مدونة علاش، لا يحتاج إلى الكتير من التوضيح بالنسبة للقراء الدائمين للمدونة.

لكن بالنسبة للقراء الجدد، فالرسم المبياني أعلاه يوضح قدرة ساركوزي الكبيرة على تغيير مسرى العالم (ولو بشكل مؤقت) كما حدث عند إلقائه لخطابه الشهير حول رمضان. لذلك فإنني لم جد صعوبة في اختيار ساركوزي شخصية سنة 2010 بدون منازع.

ولمن فاته تتبع أهم أحداث السنة، إليكم هذا الفيديو وبعض الروابط:

ساركوزي يقترح صياما على الطريقة الفرنسية
عاجل: ساركوزي لم يفطر يوما من رمضان
دعوة إلى منع المنتديات العربية… والجرائد أيضا
قناة العربية تؤكد صيام ساركوزي… وكذلك إذاعة أوروبا 1
رسالة إعتذار إلى الرئيس ساركوزي

سنة سعيدة للجميع.

لست من المهوسين بكرة القدم وأعتبر أن نفقات بناء الملاعب العملاقة تبذير لأموال الشعب يمكن أن تستخدم في قطاعات أكثر نفعا للمجتمع مثل التعليم والصحة وفي إنجاز البنيات التحتية المنتجة.

لكن وكما يعلم الجميع فتنظيم كأس العالم أو الالعاب الأولمبية يعد الآن انجازا سياسيا تفتخر به كل الدول المنظمة. و كسب ذلك “الشرف” يتطلب قوة سياسية على الصعيد الدولي أكثر منها قوة اقتصادية. وما نجاح قطر في احتضان نهائيات كأس العالم لعام 2022 إلا دليل على القوة السياسية لتلك الدولة الصغيرة.

وهذه مناسبة للمسؤولين المغاربة ليستفيدوا من تجربة قطر وكيف صارت قوة سياسة وازنة في العالم، ليس من أجل المونديال ولكن من أجل الدفاع عن مصالح المغرب ومركزه على المستوى الإقليمي والدولي.

لقد كان تقديم قطر لنفسها على أنها ممثلة للعالم العربي (أو الشرق الأوسط) شبيها بطرح جنوب إفريقيا التي كانت ممثلة للقارة السمراء. وبين هذه وتلك لعب المغرب على ورقة القرب من أوروبا، وهو شيء لم يجدي.

المثير للانتباه أن الكثير من الصور/الكليبات التي ظهرت عند تقديم الشيخة موزة للملف القطري أمام الفيفا كانت تحمل رمز قناة الجزيرة وهو ما يدل على دور تلك القناة في تقوية صورة قطر في العالم.

ربما على المغرب أن ينشأ قناة منافسة للجزيرة، ربما عليه أن يبحث عن شبيهة للشيخة موزة لاستبدال الفاسي الفهري!

________
إضافة 7/12/2010
هذا الخبر يؤكد ضرورة إطلاق المغرب لقناة منافسة للجزيرة!
ويكيليكس يكشف عن استخدام قطر لقناة الجزيرة كأداة مساومة مع بعض الدول – موقع فرانس 24
رأى دبلوماسي اميركي في احدى المذكرات السرية المسربة انه بالرغم من تشديد القناة على استقلاليتها الا انها “من اهم الادوات السياسية والدبلوماسية التي تملكها قطر”… كما اوحت المذكرة بان قطر عرضت الغاء بعض التقارير والبرامج التي تتضمن انتقادات لقاء تنازلات معينة.

مرة أخرى يشاء القدر أن تكون إندونيسيا مركزا لكارثة، أو بالأحرى لكوارث، طبيعية أخرى. ويستشهد المئات من أبنائها في يوم اجتمع فيه البركان بالزلزال و بأمواج التسونامي.

الحمد لله، لم تكن الكارثة بحجم تسونامي 2004 الذي خلف أكثر من 160 ألف من القتلى؛ لكن جزر الأرخبيل الإندونيسي تقع في منطقة جيولوجية خطيرة تعرف بخاتم النار بالمحيط الهادي. هذه المنطقة هي مركز ل 80 % من أخطر الزلازل في العالم وتحتضن براكين قابلة للهيجان في اية لحظة . لهذا فإندونيسيا معرضة دائما لتلك الكوارث الضخمة.

ولقد كان هيجان أحد براكين إندونيسيا في عام 1815 سببا في كارثة عالمية، حيث أدى دخانه إلى حجب أشعة الشمس وخفض الحرارة في مناطق امتدت إلى أوروبا، مما نتج عنه فساد المحاصيل الزراعية والمجاعات. وعرف هذا بالعام دون صيف. حقا إن العالم يشبه قرية صغيرة!

أتساءل دائما، كيف يعيش سكان إندونيسيا وشبح الزلزال يطاردهم؟ وكيف يشعرون والكوارث تتوالى عليهم؟ لعل إيمانهم أقوى بكثير من إيماننا.

رحم الله إخواننا في إندونسيا. آمين.

علق أحد القراء على إدراجي السابق “حرقت القرآن عدة مرات” قائلا بأن حرق القرآن هو إهانة للمسلمين إذا قام به غير المسلمين.

شخصيا أشعر بالإهانة الحقيقية فيما نفعله نحن. فعندنا الفقر والجهل والعنصرية والحروب الطائفية وبأسنا بيننا شديد. ولاحرمة لدمائنا ولا حتى لمساجدنا.

بالنسبة لكثير من غير المسلمين، حالنا يدل على أننا في “ضَلَالٍ كَبِيرٍ”. ولن يستمعوا لك إن أخبرتهم بأنه “قبل ألف سنة كان عندنا عالم ابن كذا أكتشف كذا… وكانت أمتنا عظيمة… وكنا سادة العالم…” لأن الواقع أبلغ قولا من الكتب! وواقعنا يدل على أننا على خطأ ولا تظهر علينا نتائج معجزة القرآن.

وعندما نخرج في مظاهرات حاشدة لأسباب تافهة ونصرخ ونحرق أعلامهم وصور رئيسهم تراهم يقولون دعوهم فإن “أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ.” ويمضوا في حالهم. نحن في نظرهم لازلنا مراهقين صغارا نحتاج إلى الدعم والتوجيه. علينا أن نتعلم منهم ونستعين بأموالهم وبخبراتهم حتى نكبر ونصبح مثلهم.

شخصيا لا أريد أن نصبح مثلهم (رجاء أخبروا أحمد الشقيري). لا نحتاج لأن نصنع قنابل ذرية ولا طائرات حربية لأننا ببساطة نفتقد لأبسط الحاجيات الانسانية. وعندما نحصل على أسلحة فإنها غالبا ما تكون وبالا علينا لا على أعدائنا.

أحب أن نكون مثل اليابان وألمانيا. عندما هُزموا في الحرب لم يضيعوا الوقت في البكاء على الماضي وفي الحروب الأهلية. بل قاموا وأعادوا بناء بلادهم من جديد. ولم ينقص من شأنهم شئ أنهم لم يصنعوا القنبلة الذرية ولا الطائرات الحربية، فلقد صاروا قوة اقتصادية ووفروا لأبنائهم العدل والعلم والحياة الكريمة.

أرجوكم انسوا بأن العالم سيسمع لصراخكم لأنكم قبل عشرة قرون كنتم “سادة العالم”. بل لا تهتموا بما يقوله العالم عنكم! لنحسن من وضعنا ونطعم جوعانا ونعلم أبناءنا وننشر العدل والأخوة فيما بيننا. وإن نجحنا في ذلك، يمكننا أن نبدأ في اعطاء الدروس للآخرين.

ما العمل إذا عندما يحرق أحدهم القرآن؟ الجواب في القرآن نفسه:

“إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّـهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ”
“وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا”
“وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ فَيَسُبُّوا اللَّـهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ”
وفي الأخير “لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ”

أعتذر إن ظهرت كواعظ اليوم، لكن هذا ما فكرت فيه عندما سألت نفسي “علاش حنا هكذا ؟ ”